La Méditation sur les Séphiroth

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: Ajouté le 12/10/2008 à 15:32

La Méditation sur les Séphiroth  a été codifiée par Rabbi Moïse CORDOVERO dans "le 10e portique" de son livre "Pardès Rimonim", dont voici quelques extraits :

 

" Le thème des couleurs constitue une parabole adéquate aux opérations et aux contenus qui procèdent des Séphiroth. Et c'est cela qui est voulu pour les couleurs par rapport aux Séphiroth, parabole relative aux actions qui en procèdent d'après leurs natures et leurs contenus. Et nous n'avons pas de lieu, ni de définition, pour ce qui est comparé et défini selon le thème de leurs différenciations, si ce n'est par la parabole et l'analogie des couleurs l'une relativement à l'autre. C'est pourquoi nous usons, concernant le thème des opérations supérieures, de la comparaison des couleurs, et le tout pour nous rendre intelligible dans la mesure où un Etre charnel peut comprendre... Et il ne fait pas de doute qu'il y a, par le moyen des couleurs, accès aux opérations des Séphiroth et du processus de leurs épanchements. Et pour cette raison, lorsque celui qui attire le Shéfah (l'influx, l'Energie Vitale Universelle) aura besoin d'attirer l'épanchement de la miséricorde à partir de H'essed, il se représentera en face de lui le nom de la Séphirah dans la couleur correspondant à celle que la situation exige, pourvu que ce soit la couleur de la modalité : si c'est en vue de la grâce plénière, il se représentera un blanc achevé, et si ce n'est pas entièrement cela, il se représentera un blanc comme la chaux au mur du palais, et ainsi de suite, comme cela sera expliqué dans le Portique de Kawanah... Car à partir des couleurs qui apparaissent aux yeux ou qui sont représentées dans l'intellect attaché au corps, le plan spirituel est ébranlé. Et l'âme inférieure éveille l'esprit, l'esprit ébranle l'âme supérieure, et l'âme supérieure se hisse d'existence en existence jusqu'à ce qu'elle s'élève à l'endroit dont elle se nourrit, et qu'elle provoque selon la réalité de sa représentation " (fin de citation).

 

Dans la pratique, comment cela se réalise ?

 

Il faut découper 7 disques de carton d'environ 20 centimètres de diamètre. La couleur de chacun de ces cartons, devra correspondre à l'une des Séphiroth : bleu, rouge, violet, vert, orange, jaune. Le 7e disque correspondant à Tiphéreth, est un peu particulier : il y a deux façons de le réaliser : soit on le divise en 6 et on place les 6 couleurs précédentes dessus, soit on le partage en 6 cercles concentriques en plaçant les 6 couleurs en rond. Au centre de chacun des disques de carton coloré, il faut placer un petit disque coloré d'environ 1 centimètre et demi, portant la couleur complémentaire du carton de 20 centimètres.

 

- le disque de carton jaune correspond à la Séphirah Yessod (= fondement), le point central est violet, s'utilise le lundi.

Le contact avec la Séphirah Yessod aide à maitriser son égo en apprenant à regarder avec du recul et à travers le regard de ceux qui nous observent. Evite de se laisser enfermer par des illusions.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YouHou ouHou (voyelles brèves).

 

- le disque de carton rouge correspond à la Séphirah Gvourah (= rigueur), le point au centre est vert, s'utilise le mardi.

Le contact avec la Séphirah Gvourah aide à se structurer et à développer plus de maitrise de soi, permet aussi de surmonter, voire dominer ses émotions.

Il faut prononcer le tétragramme  sous la forme YeHeVeHe (voyelles muettes que l'on peut associer au "e" Français).

 

- le disque de carton orange correspond à la Séphirah Hod (= splendeur), le point central est aussi orange, s'utilise le mercredi.

Le contact avec la Séphirah Hod stabilise et organise mieux la vie matérielle, et aide à ce que cette vie matérielle ne vienne pas nuire aux intentions spirituelles, confère un grand sens des responsabilités.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YouHouVouHou (voyelles brèves).

 

- le disque de carton bleu correspond au travail sur la Séphirah H'essed (= clémence), le petit disque coloré central est orange, s'utilise le jeudi.

Le contact avec la Séphirah H'essed, permet de s'ouvrir aux autres, de faire preuve de beaucoup plus d'enthousiasme, de bonté et de positivité, cela favorise la réalisation d'actes intuitifs.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YèHèVèHè (voyelles brèves).

 

- le disque de carton vert correspond à la Séphirah Netsa'h (= victoire), le point central est rouge, s'utilise le vendredi.

Le contact avec la Séphirah Netsa'h aide à devenir plus volontaire et déterminé dans ses actes, fait ressortir en actes les décisions intérieures.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YiHiViHi.

 

- le disque de carton violet correspond à la Séphirah Daat (= Connaissance), le point central est jaune, s'utilise le samedi.

Le contact avec la Séphirah Daat développe énormément l'intuition et les perceptions extrasensorielles (mais rien à voir avec une prétendue "voyance dans le futur"), facilite les relations avec les mondes cachés et aussi avec les aspects inconnus de notre Etre.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YaHaVéHé

(voyelle "a" de manière brève, voyelle "é" de manière longue).

 

- le carton multicolore (6 couleurs) correspond à la Séphirah Tiphérèth (= beauté), le point central est blanc, s'utilise le dimanche.

Le contact avec la Séphirah Tiphérèth permet l'équilibre et l'Harmonie intérieure, apporte la capacité de diriger et organiser les forces personnelles, mais aussi les groupes de personnes.

Il faut prononcer le tétragramme sous la forme YoHoVoHo (voyelles longues).

 

Chaque jour, prendre le carton du jour et l'accrocher sur le mur (un mur blanc ou très clair), devant soi à hauteur des yeux. La Méditation se fait en position assise.

 

- contempler sans effort le cercle et son petit centre ;

 

- au bout d'un instant, les couleurs vont se troubler et s'inverser ;

 

- essayer de fixer cette inversion de couleurs pendant quelques secondes ;

 

- fermer les yeux, et contempler dans le front, au-dessus des deux sourcils, un point de lumière de la couleur du petit cercle central entouré d'un liseré de lumière de la couleur du cercle principal, qui doit apparaitre sans efforts ;

 

- garder cette lumière aussi longtemps que possible ;

 

- prononcer le tétragramme selon la prononciation du jour ;

 

- ouvrir les yeux et contempler à nouveau le disque de carton ;

 

- quand l'inversion visuelle se produit, garder les yeux ouverts et essayer de jouer sur la persistance rétinienne. Pour cela, à partir du centre du carton, commencer à relever le regard, puis la tête, en essayant de conserver la lumière de la couleur inversée et en la promenant sur le mur ;

 

- si cela fonctionne bien, amener le disque lumineux jusqu'en haut du mur. Puis fermer les yeux et essayer de conserver cette persistance lumineuse ;

 

- ouvrir à nouveau les yeux et contempler le carton ;

 

- fermer encore les yeux, et garder la couleur inversée une fois de plus au niveau du front. Puis essayer de la faire se mouvoir mentalement de droite à gauche, comme le balancier d'une pendule.

 

L'exercice dans sa totalité dure entre 10 et 15 minutes chaque jour.

 

En plus de la concentration, cet exercice quotidien permet de développer certaines qualités psychiques, telles que la télépathie, la clairvoyance (aucun rapport avec la prétendue "voyance dans le futur"), la clair-audience. Il permet aussi d'éveiller la vision astrale et la faculté de rendre la pensée créatrice. Il aide à orienter sa Kawanah (son intention) dans la Spiritualité d'une Séphirah, et à en ressentir l'influx progressivement.

 

 

 

 

 

 

 

 

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